تاريخ فن الأظافر حكاية قديمة ضاعت في الزمن ، رحلة تعبر المسارات الشرقية والسحر والثقافات. أكدت الدراسات أن معظم ما نعرفه عن هذا الفن يأتي مباشرة من التقاليد الصينية والهندية ، تعبيراً عن الحضارات القديمة التي ازدهرت منذ آلاف السنين..
حتى لو كان فن الأظافر على هذا النحو مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالإمبراطوريات الآسيوية العظيمة في الماضي ، من أجل تقدير جمال هذه القصة حقًا ، يجب أن نفكر في حقيقة أنه حتى الرجال والنساء في عصور ما قبل التاريخ أحبوا تزيين أجسادهم. في واقع الأمر ، تم التأكيد على أن البشر بدأوا يرسمون أظافرهم باستخدام الحناء خلال العصر البرونزي. دفع هذا الاكتشاف التاريخي المذهل العديد من العلماء إلى مناقشة الطرق التي يعتبر بها الوشم وفن الأظافر في الواقع علامة على حاجة الإنسان للتعبير ليس فقط عن إحساس واضح بالانتماء ولكن أيضًا عن شعور محدد إلى حد ما بالذات..
ظهر أول طلاء للأظافر في عام 1500 قبل الميلاد ، في الصين وبلاد ما بين النهرين ومصر. إن الأهمية التي اكتسبتها مينا الأظافر في هذه الحضارات رائعة للغاية: باستخدام الألوان ، اعتاد الناس على تتبع الحدود بين الطبقات الاجتماعية وتحديد انتمائهم إلى قبيلة معينة. في بعض الأحيان ، تم استخدام فن الأظافر للتعبير عن قوة فرد معين.
بعد مغادرة آسيا والشرق الأوسط ، من الرائع أن نلاحظ كيف يعيد التاريخ نفسه في خطوط عرض وخطوط طول مختلفة ، مما يدل مرة أخرى على أن فن الأظافر مرتبط بطريقة ما بالحاجة البشرية الأسلاف للجمال والخيال. في الواقع ، استخدم الإنكا والأزتيك وغيرهما من الحضارات ما قبل الكولومبية طلاء الأظافر لتزيين أظافرهم ولتحديد الطبقات الاجتماعية.
خلال العصور الوسطى ، وجد الناس في جميع أنحاء أوروبا والعالم أنفسهم يتعاملون مع قوة محاكم التفتيش ، التي حاربت بكل قوتها ضد جميع أشكال التجميل. على الرغم من أن هذه كانت حقبة شكلتها أظلم رقابة وخوف ، إلا أن فن الأظافر نجا مدفوعًا بإرادة أذكى العقول. بمجرد أن تلاشت العصور المظلمة ، في الواقع ، عاد فن الأظافر مرة أخرى.
ظهر المانيكير الذي نعرفه جميعًا في عشرينيات القرن الماضي ، بفضل ميشيل مينار ، التي بدأت تقليد طلاء الأظافر الأحمر والوردي. كان مانيكير القمر هو بطل الرواية الأول للأزياء الحديثة. بمجرد اختراع أنواع جديدة من طلاء الأظافر ، بدأت الثورة ، وأصبحت الألوان الشخصية المركزية لفن الأظافر ، وسرعان ما انتهى مانيكير القمر (على الأقل … في الوقت الحالي). في عام 1934 ، ابتكر طبيب أسنان اسمه ماكسويل لابو أول مسمار مزيف ، غير مدرك تمامًا للتأثير الذي ستحدثه فكرته العبقرية على صناعة الأزياء بأكملها. ومع ذلك ، لم يكن حتى الخمسينيات من القرن الماضي ظهور الأكريليك على الساحة ، وذلك بفضل طبيب أسنان آخر ، فريدريك سلاك ، الذي بدأ في استخدام الأكريليك لإصلاح الأظافر المكسورة.
رحب عالم فناني الأظافر بالثورة الثقافية في الستينيات ، الذين سرعان ما تبنوا ألوانًا طبيعية ومشرقة ، مستوحاة من حركة الهيبيز وفن البوب. علاوة على ذلك ، فتحت الثورة الباب أمام مساواة المرأة وحريتها ، والتي تُرجمت إلى تصاميم مختلفة وملونة لفن الأظافر.
وُلد الظفر المربع ، الذي كان عصريًا للغاية في السبعينيات ، بفضل جيف بينك ، المسؤول عن بعض أهم الاكتشافات في عالم إعادة بناء الأظافر. من هذه النقطة فصاعدًا ، أصبح استخدام الأظافر المزيفة ، المبنية بسلسلة من المواد والألوان المختلفة ، أكثر شيوعًا: دخل فن الأظافر حقبة جديدة.
اللمعان والكريستال والأقمشة والمساحيق اللامعة والبلاستيك … فن الأظافر ليس له حدود: لقد تجاوز حدود التاريخ وثقافة ما بعد الحداثة ودخل في أبعاد مصنوعة من الابتكار الخالص وإمكانيات لا يمكن تصورها. اليوم ، تتفاعل الأنماط والأزياء من جميع أنحاء الكوكب باستمرار لخلق أكثر الهجينة روعة ، روائع حقيقية تتحدى العقائد التي يمليها الزمن والثقافات المهيمنة. فن الأظافر يدور حول الشخصيات والعواطف: إنه يتعلق بنا ، من نحن.
