Editoval Charlie Connell
Život Nicka Cannona nebyl zdaleka obyčejný. Dlouho předtím, než byl mezinárodně známým bavičem, byl Cannon jen dítě vyrůstající se svými prarodiči, kteří byli posedlí hudbou. Cannon chtěl vzdát poctu své neuvěřitelné cestě tetováním mapujícím jeho minulost, přítomnost a budoucnost. Tetovači Maria Garza a Sherri Rakousko-Portela zde strávil dva dny tetováním Cannona na hrudi a krku Napuštěné NYC, dávat baviči kus, který zahrnuje mnoho kapitol. Poté jsme si sedli s Cannonem, abychom mu dali příležitost podělit se o jeho příběh, podle jeho vlastních slov.
Vyrostl jsem na jihovýchodě San Diega. Na předloktí jsem si nechal vytetovat „jihovýchod“, kde jsem se narodil. Byl jsem dítě, ve vládním bytě, ve skutečnosti jsem se jen snažil vyhnout problémům. Moji rodiče byli teenageři, když mě měli, takže to byla trochu neortodoxní situace. Můj otec odešel být ministrem. Ve skutečnosti opustil Kalifornii, aby se dostal z problémů, protože vyrostl v problémovém mládí. Právě měl dítě a říkal si: „Musím odsud vypadnout.“ Odešel tedy na vysokou školu v Severní Karolíně. Moje matka chodila do zdravotnické školy a bylo opravdu těžké se o mě starat. Matka mého otce také vstoupila a ta trifecta všech z nich byla moje výchova.
Fotografie Peter Roessler
Moji rodiče byli teenageři, takže jsme tak trochu vyrůstali společně. Pokoušeli se dostat svůj život do pořádku, zatímco si pro mě vypalovali cestu.
[Vždy] tu byla mladistvá bujarost, protože všichni byli mladí. Pamatuji si, že když byla moje babička právě teď v mém věku, je to zvláštní (smích). Bylo to opravdu jen milující prostředí. Zjevně ve skutečnosti nebylo nic jiného, než jen láska a soucit k sobě navzájem. Vystačili jsme si se vším ostatním.
Musel bych říci, že moje první láska byla pravděpodobně hudba. Začalo to v kostele, evidentně jsem v kostele vyrostl. Gospel music … stejně jako gangsterský rap, to všechno se mi stalo ironicky současně. Když jsem vyrostl v jižní Kalifornii, byl jsem uchvácen Ice-T, NWA, Too Short a tím vším. Ale zároveň jsem vyrůstal v baptistickém kostele, který měl úžasnou hudbu.
To jsou pravděpodobně moje dva úvody k zamilování se do hudby. Mohl bych být hudebníkem, ale také bych mohl být rapperem.
Svou první demo kazetu jsem měl v 8 letech. Když mi bylo jedenáct, vyprávěl jsem na pódiu vtipy, dělal jsem stand-up. To vše pocházelo z kostela, všechno to přišlo na obecenstvo a shromáždění, aby se mi v těch prostorech skutečně namočily nohy. Začal jsem vyprávět vtipy a otevřel se otci, který byl kazatelem. Ještě předtím to byli různí církevní hudebníci, přátelé rodiny, kteří měli studia ve svých garážích a nechali mě dělat věci. Byl jsem malé roztomilé dítě, které mělo nějaký rytmus, a tak jsem přišel na to, jak hrát na několik nástrojů a jak rapovat. Můj věk před pubertou a dospíváním byl plný snahy vše vyřešit.
Když mi bylo 8, rapoval jsem o autech, karikaturách a děvčatech. Myslím, že si pamatuji všechny ty písničky. Teď nemůžu rapovat, ale v 8 jsem byl opravdu špatný. Bylo to něco jako: „Lamborghini, Ferrari, Mercedes-Benz. Abyste získali jeden z nich, musíte mít ins. Když mluvíme o dolarech, jinými slovy o velkých penězích. V těch farmářských kamionech nemůžete jezdit (směje se). “ Ale napsal jsem, že když mi bylo 8, myslel jsem si, že je to docela dobré.
Fotografie Peter Roessler
Na Vánoce jednoho roku mi můj dědeček, který zemřel, zanechal spoustu syntetizátorů. Na konci osmdesátých let byly tyto věci vzácné. Naučil jsem se bít, než mi bylo 10 let. Mohl jsem mít čtyři trackery a klávesnice se sekvencery, jen bych použil bubny, které už byly naprogramovány, a rapoval. Na beaty a DJing jsem byl hezčí než na texty.
To je důvod, proč jsem chtěl být více v zákulisí hudby a mým snem bylo být producentem. Udělal jsem to, ale ostatní věci byly úspěšnější. Chtěl jsem být hudebním producentem. Chtěl jsem mít umělce. Chtěl jsem, aby se lidé podepsali pod můj štítek, který mám stále aktuálně pod štítkem a neustále podepisuji umělce. Myslím, že to lidé považují za své vedlejší podnikání, ale když jsem vyrostl, chtěl jsem dělat beaty a produkovat umělce. To byl opravdu sen.
Stand-up byl něco, co mi opravdu vyrazilo dveře. Když jsem byl na střední škole, chodil jsem na talentové show a dělal stand-up, dělal hudbu ve své rapové skupině, tancoval … Udělal bych všechny tyto věci a získal první, druhé a třetí místo. Přesto dodnes mám tuto energii téměř jako PŘIDAT, která mě nutí skákat od jedné věci k druhé.
Moje kariéra je všude, budu první, kdo to řekne. Vycházím z toho, že jsem fanouškem lidí, kteří mají mnoho tváří, to je to, co jste museli být, abyste v minulosti uspěli v zábavě. Bob Hope mohl dělat všechno, jako hrát ve filmu, hostit Oscary, dělat stand-up, ty USO show. Byl vším a byl svým vlastním manažerem, bylo to docela působivé. Jsem jak vystřižený ze stejné látky. Vždy říkám, definovat mě znamená omezit mě. Nemůžeš mě dát do krabice.
Fotografie Peter Roessler
Bavili jsme se při tvorbě „Wild‘ N Out “. Když vyrůstáte v těchto stand-up klubech, trávíte spoustu času se stejnými kluky, kteří stojí před klubem v zimě a čekají, až vyjdou na pódium, a budete dělat hloupé věci. Mluvíte o sobě navzájem o matkách, hrajete freestyle rap, hrajete malé improvizační hry. Trochu jsem propojil svět „Čí je to linka?“ s hip-hopem. A opravdu to byly jen věci, které jsme dělali visící v různých komediálních klubech. Byl bych to já a Kat Williams, Kevin Hart, všichni tito různí lidé. A řekli by: „Jo, děláš filmy a podobné věci. Proč nám nedáš práci? ” Opravdu jsem vytvořil „Wild‘ N Out “, abych získal práci a příležitosti pro své přátele. Dodnes to vytvořilo tolik příležitostí a bylo odrazovým můstkem pro tolik nádherných profesí. To sahá až do doby, kdy byl Kevin Hart na mizině a já jsem si říkal: „Dám ti práci.“
Nejsem dojat slávou, penězi atd. Částečně proto, že jsem měl ve skutečnosti tak silnou výchovu, byl jsem uzemněn a byl jsem se sebou velmi spokojený. Moje přirozenost je ustoupit. Jsem pravděpodobně nejtišší člověk v místnosti. Pokud to mám zapnout, určitě vím, jak to udělat, ale nikdy jsem nebyl jedním z těchto lidí. Jak jsem stárl, nechtěl jsem pozornost. Miloval jsem uměleckou formu, ale nechtěl jsem nutně být v takové podobě na očích veřejnosti.
Ale také jsem pochopil, jak tu hru hrát. Někdo velmi moudrý mi řekl: „Naučte se manipulovat s médii, jinak média budou manipulovat s vámi.“ A to je přesně to, čím jsem žil. Dávám lidem dost. Jsem velmi otevřený, jsem velmi volný ve svém myšlenkovém procesu, kritický myslitel, ale jsem také otevřený a budeme diskutovat o čemkoli, je mi jedno, jaké kamery jsou kolem. Vím také, jak udržet svůj soukromý život v soukromí. Nejsem chlípný a snažím se říkat: „Hele, podívej se na mě. Podívejte se, čeho jsem dosáhl, podívejte se, co mám. Někdy si lidé myslí, že je to na škodu, protože jsem toho v oblasti obchodu a zábavy udělal tolik, ale já se nesnažím být na seznamech lidí, nezajímá mě „Forbes“ ani žádný jiný druh ocenění nebo ocenění . Nikdy to nebyla moje atmosféra, protože mám opravdovou lásku k umění víc než cokoli jiného.
Fotografie Peter Roessler
Garantuji vám, že kdybych přišel během Harlem Renaissance, pravděpodobně bych byl jazzový hudebník. Někdo, kdo by mohl být jen mrazivý vzadu a stále pravděpodobně neuvěřitelně talentovaný, ale ve skutečnosti nevypadá jako showman. Je to zvláštní dichotomie, protože mám schopnost dělat obojí – jsem přirozený introvert a samotář, ale pokud potřebuji být večírkem, vím, jak to udělat také.
Je zajímavé, když jste vdaná za jednoho z nejslavnějších lidí na světě, s tím mnohé souvisí. Myslím, že jsem byl pro tuto situaci stavěn, protože jsem opět věděl, jak hrát svou pozici jako takovou. Nikdy to nebylo něco, kde by mě rozrušil scénář, ve kterém jsem byl. Hráli jsme spolu se vším. Od manželství po dokonce i děti jsme věděli, že veřejnost bude mít zájem a bude chtít vést rozhovor. Nikdy jsme se tedy nevyhýbali žádné konverzaci, ale bylo nám také dovoleno ponechat několik věcí v tajnosti.
Fotografie Peter Roessler
Když pak máte dvojčata, dvojčata jsou automaticky superhvězdy, i když jsou vaše děti jen ve vaší rodině. Do této velikosti pozornosti se tak trochu narodili od chvíle, kdy vyšli. Věřím, že v životě můžete mít dvě optiky – buď si můžete stěžovat a být na nízké frekvenci, nebo můžete být jen kvalitní, optimističtí a radostní. Takhle jsem vždy vnímal svůj život. Nikdy jsem neměl problém s tím, že by v mém podnikání byli lidé. Byla to zábava a stále je. Nikdy nebudu jedním z lidí v zábavě, kteří si stěžují, že jsou příliš známí. To je hloupé.
Vždy jsem se chtěl vrátit do školy kvůli nějakým věcem od Rodneyho Dangerfielda, odcházím z potápěčského stipendia [směje se]. Akademici jsou již nějakou dobu kořeny v mé rodině. Mojí babičce je právě 101 a o nic se nestarala, stále ji nezajímají žádné věci, kterých jsem dosáhl, kromě školy. A to je tak skvělé, odkud pochází, to je skutečný úspěch její generace. Nezajímá je, kolik peněz vyděláváte nebo jaký máte životní status. Vzdělání je skutečné bohatství. Zpočátku, jakkoli bych chtěl jít na vysokou školu, jsem si to nemohl dovolit. Stále jsem pomáhal mámě platit nájem a snažil se na to všechno přijít. Takže jakmile jsem přišel na to, že bych to mohl udělat a uživit se tím, když to bylo všechno řečeno a hotovo, v době, kdy jsem měl děti, už jsem byl rád, člověče, mohl bych také jít dopředu a houpat se na tento.
Vystudoval jsem kriminalistiku s vedlejší prací z afrických studií. A já pořád jedu! Můj magisterský titul v psychologii je právě tam a nakonec doktorát z božství. Doufejme tedy, že do roku 2025 toho všeho dosáhnu.
Fotografie Peter Roessler
Udělal jsem spoustu práce ve vězeňských systémech a charitativní úsilí a pomáhal mladistvým, kteří byli souzeni jako dospělí a lidé přicházející domů a reformovali systémy. [Kriminologie] byl svět, o kterém jsem trochu věděl, ale nikdy jsem nechtěl být jedním z těch lidí na veřejnosti, kteří když je čas protestovat, nemají informace. Nechci s nikým mluvit, protože si myslím, že kdykoli někdo vezme svou celebritu a použije ji k dobrému, je to úžasná věc. Když jsem v těchto situacích, chci vědět, o čem mluvím. Chci být někým, kdo má v tomto prostoru dobré vzdělání a opravdu žije život. Když mi někdo strčí fotoaparát do obličeje a řekne: „Hej, proč protestuješ?“ Dokážu to formulovat způsobem, který sahá až do naší historie a jak se věci od začátku prosazovaly a udržovaly.
Je to zajímavé, protože můj podcast byl vytvořen ve škole. To byl způsob, jakým jsem dělal spoustu svých domácích úkolů, konkrétně to byl nápad jednoho z mých nejbližších profesorů a mentorů, doktora Grega Carra. Když jsem potřeboval udělat prezentaci, naplánovali jsme si každý týden nějaký čas, abychom si prošli spoustu textů v knihovně zakladatelů v Howardu. Říkali jsme si: „Proměňme tuto diskusi o knize, kterou jsem četl, na podcast.“
Fotografie Peter Roessler
Neustále se dostáváme do hloubky, je to jako bouře tolika různých myšlenek a časů. Mluvíme o všem, ale ten, který mě dostal do problémů, si myslím, že to bylo pravděpodobně víc než jen [diskuse] o těchto pojmech, nápadech a co jsou považovány za tropy, přišlo v době, kdy každého prostě tolik bolela. Měl jsem pocit, jako by to byl tento zenit okamžiku, kdy by se pozornost dostala k tématům, o kterých lidé opravdu nebyli připraveni diskutovat.
Myslím, že nakonec tam byly pravděpodobně čtyři různé věci [udělal jsem], které by mohly být brány jako omluva. Ve skutečnosti dělám knihu o psychologii, která stojí za omluvou – za koho se například omlouvá – to vše inspirováno touto situací. Lidé chtějí slyšet určité výrazy, aby se cítili lépe, což je v pořádku. Ale zdá se to velmi dočasné. Pokud skutečně existuje problém a máte pocit, že se tyto věci neustále vyskytují v různých komunitách, rozbalme to. Pojďme si promluvit o tom, proč existují určité tropy. Proč tato slova spouštějí slova? Proč je to pravda? Proč to není pravda? Mnoho lidí opravdu nebylo připraveno na tu tvrdou práci. Spousta lidí chtěla okamžitě soudit nebo okamžitě říci: „Zrušit tuto osobu“. A právě tito jedinci nakonec skončí na špatné straně historie. Neříkám, že vždy dělám všechno správně, ale pokud znáte mé srdce a znáte můj účel … Pravda je něco, co nikdy nemusíte chránit, protože je to vždy tam. Dr. John Henrik Clarke to řekl nejlépe: Někdy můžete mluvit o správných věcech špatným způsobem. Nakonec je to velmi delikátní linie, kterou můj podcast nějakou dobu procházel.
Fotografie Peter Roessler
Lidé, kteří jsou ve skutečnosti zraněni a uraženi, snad nyní vědí, že to nikdy nebyl můj záměr. Byla to jedna z těch věcí, kde jsem se do toho opřel. Neutekl jsem od té myšlenky. Řekl jsem, co jsem řekl, a chci pochopit, proč tě to bolí. Chci jít hlouběji. Setkal jsem se s několika vynikajícími rabíny a lidmi ze židovské komunity, dokonce i s lidmi z komunity alt-right, a posadili jsme se a opravdu jsme diskutovali o rase, diskutovali o původu. Jsou to věci, které lidi zajímají a chtějí o nich mluvit, ale pokud nejste vzdělaní nebo znalí, vznikají zde tropy, kde se nápady mohou proměnit ve folklór.
Zažíváme změnu paradigmatu a lidé se snaží najít tu morální základnu. Potřebují ten kompas, aby je zavedli na místo, kde mohou říci: „Tady stojím. V to věřím. A nikoho tím neurazím, když tomu věřím. “
[Ukázal na své nové tetování] Kompas pro mě může být tolik věcí. Může to být věštec, může vám to dát budoucnost, může vám to dát směr. Může vám ukázat váš zůstatek. Svým způsobem vám to dá podstatu, dáme vám vědět, že máte plán. Udrží vás při zemi.
Když jsem přišel, byl jsem velmi čistý. Byla jsem vychována knihou a knihou, myslím Biblí. Bylo mi dovoleno mít jen určité typy účesů, nemohl jsem si nechat propíchnout uši. Tetování bylo tak tabu – tvoje tělo je chrám – a s tím jsem se na chvíli houpal, většinu svého života. Chtěl jsem tetování, líbilo se mi to, ale říkal jsem si: „Ne.“ Pro mě v dětství byly vždy spojeny s negativními aspekty. Naštěstí jsem se z toho všeho dostal.
Bylo mi 28, v očích veřejnosti ve velkém, předváděl svůj vztah, a tak jsem si řekl: „Dobře, nechám si přes záda rozložit jméno své ženy.“ To bylo moje první tetování. [Směje se] Je to součást toho, co je tam teď, mám koláž z tetování [nad tím]. Baví mě ty druhy tetování, kde vyprávějí příběh svého života, nejen o lineární perspektivě, kdy ho dostali, ale spíše o tom, jaké bylo jejich myšlení, co dělali a nedělali, co se snaží zakrýt. nahoru. Ukazuje se, že jsou opravdu o tom tatovém životě, ne že by prostě vyšli ven a dostali chladný rukáv.
Fotografie Peter Roessler
Myslím, že to začalo rukávem, ale chtěl jsem, aby moje tetování něco říkalo. Chtěl jsem vyprávět příběh, něco jako vibrace levého/pravého mozku. Všechno na mé pravé paži je opravdu umělecké a působí to historicky a analogicky. Moje levá ruka je moje digitální paže, je to vše od digitálního času přes ovladače Nintendo přes Terminátor až po rychlostní stupně tady nahoře.
Máme digitální a analogový levý mozek/pravý mozek a chtěl jsem to dát dohromady. Takže s kompasem uprostřed mé hrudi – nějaké vibrace Iron Mana, ale duchovní Iron Man [smích] – jsem se vždycky cítil, jako bych byl na cestě. A moje cesta pokračuje, je vícerozměrná, a tak jsem si dal mapu až po krk a vyznačil různá místa ve svém životě, minulost, přítomnost i budoucnost.
Byl jsem člověk, který neměl tetování. Kdybyste se na mě podívali v roce 2008, říkal bych si: „Člověče, nenechám si tetovat.“ Od krku dolů mám tetování. Držel jsem se dál od rukou, když to chci udržovat čisté, ale přemýšlím o tom. Nemyslím si, že budu dělat ruce nebo obličej, budu se od nich držet stranou. Ale už jsem u krku, takže nikdy nevíš [smích].
Fotografie Peter Roessler
Podívejte se, jak Nick Cannon vysvětluje každý prvek svého nového tetování na YouTube.