Französischer Bildhauer Stéphane Simon'S "In Gedenken an mich" Serie wurde während der UNESCO in Paris ausgestellt's Veranstaltung der Europäischen Tage des Kulturerbes. Die Vereinten Nationen' Kulturagentur hatte die geformten Genitalien mit Unterwäsche bedeckt. Verständlicherweise wird die UNO dafür kritisiert, Simons Arbeit und damit auch seine Botschaft zu manipulieren.
Simon war schockiert, Kunstkommentatoren waren wütend.
"Ich hätte zwei Tage damit verbringen sollen, die faszinierende Verbindung zwischen der Praxis des Selfies und der antiken griechischen Geschichte zu erklären“, sagte Simon sagte CNN.
Aber die Kunst soll für sich selbst sprechen können, ohne zum Schweigen gebracht zu werden.
Simon sagte, die Kleidung sei "widerlich" und sagte, die Erfahrung hat ihn verlassen "gedemütigt."
"Ich schämte mich, so traurig, all die Jahre Arbeit und Forschung gebrochen zu sehen," er fügte hinzu. "Zwei Tage lang kamen Besucher, um mich zu fragen, 'Aber warum hast du das getan??' Aber es war nicht meine Wahl."
Anscheinend hatte Simon bei Planungstreffen mit der UNESCO vor der Veranstaltung das Thema Nacktheit angesprochen, war aber erst einige Tage vor der Ausstellung der Skulpturen aufgefordert worden, die Werke zu vertuschen. Er hatte keine Zeit, die Stücke mit seiner Vision und dem UNESCO-Problem zu „reparieren“."In Gedenken an mich" hat 3 Jahre gedauert, um zu kuratieren.
Ein Sprecher wurde mit den Worten zitiert: "Wir haben'Ich möchte den Künstler nicht zensieren und verstehen, dass er sich verletzt fühlte."
Das atemberaubende und intelligente Projekt hat eine universelle Resonanz, mit seiner zusammenfassenden Aussage: „Jeder erkennt, dass wir jeden Tag eine große technologische Revolution erleben, die sich stärker auf unser menschliches Verhalten auswirkt. In unserer gegenwärtigen Umgebung, die sich auf visuell und virtuell konzentriert, überfluten uns Bilder und das jüngste Phänomen der Selfies. In kürzester Zeit ist die Selfie-Praxis zu einem Massenphänomen geworden, das kollektiv vollständig absorbiert wurde und die Entwicklung des Status des Subjekts selbst offenbart. Diese verallgemeinerte Praxis des Selbstporträts vermittelt in der Tat einen globalen und großen anthropologischen Wandel.
Handys sind zu einer echten Erweiterung von uns geworden, und die transkulturelle Verallgemeinerung von Selfies (mehr als eine Million neuer Selfies, die täglich in sozialen Netzwerken gepostet werden) wirft die Frage nach dem Ort, der Nützlichkeit und der Macht von Bildern in unseren heutigen Gesellschaften auf.“
Es geht weiter: "So eine Selbstinszenierung, am Arm's Länge, erzeugt einen Katalog neuer Gesten auf globaler Ebene, der Ausdrücke, Bedeutung und Gebrauch auf einem in der Geschichte der Menschheit beispiellosen Niveau einbezieht… Instrumente der Macht, des Wissens, der Unterhaltung, der Fürsorge oder der Verführung, Smartphones haben sich in Funktion und Symbolik abgelöst, Zeus Blitz, Apollons Leier oder Hermes Hermesstab."
Viele kritisierten die Ausstellung's Entscheidung, puritanisch zu sein.
„So begann der Untergang des Römischen Reiches“, heißt es in einem Tweet.